“空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流”，晨风扑面，万云竞天，一枝一副，皆由径发。昨观卓然之画，其中暮柳依依，碧波映日，云天一色，宏伟又落于精致，淡雅亦不失壮丽，灵感突袭，蔚然笔作：水光接天凌云行，阿柳落阳沐湖风，不闻竹鹤长歌赋，万倾碧波泻心声。书毕自叹，人之游情，难阻心流，人之小悟，常如斯也，画在心中印，人在画中行，大千无二致，天人本一宗，人无造作，诗自心生。
自古文人愿以天地为伴，居于林野，遍布花香，日日清凉，朝夕览阳，采篱东芳菊，陪云霞染长，闻百鸟鸣山，逐灵蝉蔓狂。其心之淡，其意之惬，其情之真，亦如画中灵犀通透，亦如风起云流般自由自在。
“松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处”。一画一大千，一诗一法界，人、画、诗、景以及赏画吟诗之人不觉然皆融于天地风光之中。大千世界之音，大到雷霆惊蜇，小至秋虫吟枫，无不体感一枚精彩细致，咀嚼之，四野皆味，大观之，草木皆诗。 阅尽古今之文，其感而发者，无不如是。是故，人先明了自己而后得天地之道，内圣则外王。然而今之法者，先外物，后内修，外本内末，根枝翻转，此之巅倒固久矣。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟，随意春芳歇，王孙自可留”。清风纳爽，松翠浮云，春芳无尽，莲动渔收，自叹风雨过后谁在戚戚，谁又在迷离？人生缘本循迹，其实大都无路，人来时天生惊惊惧惧，离去归西时致又觉然全知，不问生来死去是否乃长河生命的一个点滴。来者无我来矣，去者无他自去，空手过世，撒手长栖。手中权柄，能留几世衣食给子孙空享，腹中牵情，又能惹几世前缘再度回聚。 听蝉鸣林，独处园椅，茫茫万载无尽，犹若风离无息…
“浮云蔽白日，游子不顾返，思君令人老，岁月忽已晚”。绵绵黄河，多次易道，清水不再，泰山依旧，身在此乡，自生乡情。古人下察花开花落，上观云卷云舒，鸟兽之玩，奏乐拊石，年年花近，蝶蝶舞同，不落世心以共天地。 昔人礼大体，感天地，法阴阳，序四时，上效自然之道，下定人伦之序，有恩、有理、有节、有义，情义不绝，人味浓郁。而今之世，夫不认妻，子不认父，朋友眷属皆以利生友，以穷生距…故长叹惜：人之本也？物之本也 ？抑或事之本也。
作者：三木秉風 山东潍坊
空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流
景在目前 意于言外